决赛的结果要等到明天才公布，但傍晚时已出来了，经众人评定，冠军是董存忠。
这么评定也是有根据的，在袁穹出现之前，韩文悦确实已经没有能力再比下去了。当然，董存忠断了一臂，这也是一小部分原因。毕竟韩文悦和袁穹相识，这么评断也是为了公平起见。
但碧灵子师徒此时已经对这个冠军不感兴趣了，碧灵子原有的一点惭愧被汹涌的爱徒心理瞬间掩盖，等董存忠一苏醒过来，便要收拾东西回昆仑山。
苍明子、道真子一众人好一阵劝，才算是把碧灵子的怒气平息下来。道真子还把韩文悦认识袁穹的经过讲了一遍，不过把关于米伽勒之剑的事隐去不说，只说是韩文悦接到一个委托，要护送一名考古学家去探险，途中遇到了袁穹。
韩文悦开一家侦探社，专接各类麻烦的委托，这事碧灵子倒是知道，而且道真子和韩文悦的为人，他完全信的过，听过这番话后，怒火总算是息了大半，再加上董存忠刚刚受伤，真要现在下山，对他的伤势绝对没有好处，便答应等到大会结束后再下山。
下午时给袁穹介绍诸位掌门，袁穹虽礼数不缺，但任谁也看的出他是在敷衍，只是面对多吉等和他交过手的人时才客气几句。这么一来，一众掌门心中大不自在，不过武林中人以武论英雄，自己没和人家动手，人家看不起你也算不得奇怪，但这滋味未免太不好受，所以大多数掌门人，坐了一会便纷纷告辞，各回房去召集自己的徒弟训话了。
也有些人想留下来请教请教袁穹，毕竟人家真功夫放在那儿，可袁穹说话甚少，往往问他三句，他答一句，这么一来没一会工夫又走了不少人。
等到晚饭过后，苍明子想要邀众掌门来一叙，其实他是好意，眼见袁穹武功强横至此，觉得大家一起聊聊，于各派武术实是一大补益。哪知众掌门十中有九各找说辞推脱，再三邀请也不愿来，到了最后，除了多吉、智远大师、静空师太等相熟的几个，也只有一众道门掌门愿意参加，当然，碧灵子除外。
静空师太等人略一运功调息，才发现竟然一点伤都没有，才知道完全是对方手下留情，不然以那么大的差距，别说受伤，恐怕一招之间被活活震死都有可能。想到这里，不由得怨恼尽去，转而被敬佩所代替，因此苍明子一说，便欣然答应。
这么一来，互相之间都是熟人，倒少了很多拘束，这本就是人的一种潜意识，大多数人在见到陌生人时，话题相对较少。
一众弟子中，到场的只有韩文悦、张鳞、云帆和李鹏飞，剩下的则是一些独行者，比如白老师一类，师父或是去世，或是有事来不了，也有自学成材的，不过这种人极其少见就是了。
一阵寒喧过后，苍明子咳嗽一声，作为主人，他首先要开口“袁道友，请问你在哪一座道观修行？”
这么问显然是想要知道袁穹的师承，袁穹如何听不出来？当下只做不知，笑道：“老夫云游四方，只能算是个游方道士，真要说修行道观，恐怕在岱庙呆的时间最久。”
苍明子一怔，岱庙就在泰山脚下，何时有这么一个了不起的游方道人，倒真是不大清楚“实在是失查，我执掌泰山近十年，竟不知道道友这么了得的人物就在山下。”
袁穹笑道：“了不起不敢当，失查也谈不上。”
多吉最是讨厌这些文绉绉的客套话，抢着道：“娃娃，你这一身功夫跟谁学的？”
袁穹知道这老人年纪极长，况且对他豪爽的性格也是颇有好感，也不在意，笑道：“家师道号清虚。”
众人闻言，都暗暗思索，武术界可有道号是清虚的高人前辈，按理说这道号倒还常见，但并没有一个武功了得的。
苍明子沉吟半晌，道：“尊师身体还好么？”这话问的甚是委婉，其实就是问袁穹的师傅还在不在世，因为根据袁穹的年龄来看，他师父至少也有八十来岁，这已经是保守估计了，一般来说武林中人只有学成出师才可收徒，纵然天资聪颖，等到收徒时恐怕也三四十岁。
果然袁穹回答“家师已仙去多时了。”
众人尽皆默然，这倒不是做作，毕竟能教出这样一个杰出徒弟的师父，恐怕比起国宝来还要稀少。
过了一会，道真子才道：“道友学的是哪派的功夫？”他看袁穹出手毫无招式可言，根本看不出用的是什么功夫，似乎只是随意挥洒，恐怕已经到了大巧若拙的境界。
袁穹笑了笑“昔年倒算有不少巧遇，真论起来各派功夫都学了些，便显得杂而不纯了。”
众人齐齐哦了一声，道真子笑道：“道友太谦虚了，杂都能练到这种境界，那我们还不得惭愧死？”
袁穹嘿的一笑，却不致答。
接下来众人你一言我一语的闲搭话，大多是问一些武术中不大明白的问题，袁穹下午时表现大相径庭，有问必答。他于武术一道知之甚广，而且说话半古半今，往往说一句便要人思索半晌，他也不在意，仍然耐着性子解释。
众人见他肯指教，无不大喜过望，气氛刹时间便变得融洽起来。
这番交流直进行了近两个小时才算完事，场面重新恢复平静。苍明子生怕冷场，便问道真子“道兄，文悦和袁道友是怎么认识的？”
道真子正要回答，见一旁的佟老和灵玄子百无聊赖，便笑道：“佟老好象也和袁道友相识吧？不如让佟老先说。”
佟老见提苍明子看着自己，笑了笑，向袁穹道：“道友，方便说么？”
这话问的很突兀，众人都是一愣，心想这难道还有什么秘密？只有道真子、韩文悦几人知道，袁穹身份太过古怪，况且这身武功未免也强的太过火了，天下各派掌门自己都识得不少，要出了这么号人物，没理由不知道。就算他是在深山中苦练而成，那岂不是跟野人一个样？可他偏偏又是礼数不缺，这才真叫人奇怪。
袁穹却是大方的很，笑道：“那也并非什么秘密，怎不能说？”
佟老点了点头，低头思索了一小会，这才开口。
佟老这人说起来倒也算有些传奇色彩，他本名佟继先，年轻时，家里出了变故，一家几口除他以外死了个干干净净，他悲痛欲绝之下，便出家作了道士。
谁想这一出家，倒像是走对了路一般，他对一众道学典藏的钟爱程度与日俱增，如此研究了近十年，依自己的心得写了两本书出来，他文化程度远较一般道士为高，因此文章中的见解也是极其深刻独到。
但当时社会对于这种所谓的封建迷信忌讳甚深，对他写的这两本书不追究就算是不错了，想要出版，那更是连门都没有，因此他的文章只是在一众道士手中传阅，并未流出世面。不过他自己倒是对于研究撰写一道更来了兴致，陆续又写出不少文章，只是发表不了罢了。
如此又过了好几年，社会渐渐开放，很多方面已经不是限制的那么紧了。有次有个杂志主编来观里进香，偶然发现他写的几本装订简陋的书，一读之下，发现文中的见解独到精辟，并非宣扬封建迷信之类的著作，便联系到他，想要把他的文章刊登到杂志上，并且许诺丰厚的稿酬。
佟继先久经道教文化熏陶，对于功利已经看的极淡，但一想这么做绝对是积功德的好事，当下便答允下来。
如此，这几篇著作终于在十来年后才真正面世，不过它带来的后果，却是当时的佟继先始料不及的。
文章刊出后，在当时的社会上也引起了不大不小的一阵波涛，一时间读者来信如雪片般飞向编辑部，信中所述褒贬不一，但可以看的出，这文章确实是引起了读者极大的兴趣。
社会效应有了，自然会引起多方面的关注。没多久，佟继先就应道教协会邀请，到北京作了次报告。谁知从此开始一发不可收拾，各方邀请函连绵不绝，佟继先从那时开始，便再难静下心来修行了。
后来报告越作越多，名气越来越大，日常和外人打交道时，别人不大好称呼他为道长，便改称佟老，于是这称呼也便响亮起来，倒了后来，连一众道士也称他为佟老了，原先的道士，实际上已经变成一半官面人物一半方外人物的矛盾综合体。
和袁穹的结识，正是因为前些日子，应美国道教协会邀请去作报告时发生的。
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